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清平乐·春风依旧

两汉 / 华飞

应怜死节无门效,永叹潜怀似转蓬。"
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
岁晏各能归,心知旧岐路。"
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
昨日欢娱竟何在,一枝梅谢楚江头。"
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。
"帘下秋江夜影空,倚楼人在月明中。不将行止问朝列,
霁河千里晓横银。红蕖影落前池净,绿稻香来野径频。


清平乐·春风依旧拼音解释:

ying lian si jie wu men xiao .yong tan qian huai si zhuan peng ..
feng chui liu dai yao qing lv .die rao hua zhi lian nuan xiang .
jin ri zhi shen ge wu di .mu mian hua nuan zhe gu fei ..
.li dai yuan yin chu di zong .qing qiao qing xiang shu shan tong .
liang jing chen lu yi shuang bin .bu jian yu quan qian wan qiu ..
sui yan ge neng gui .xin zhi jiu qi lu ..
tui hong xiang han shi qing sha .gao juan wen chu du wo xie .
.yi yi yi shan shui .he zeng si wen jin .duan ya ru bi ma .fang shu yu liu ren .
zhao tuo qiu long mie .ma yuan gu pi kong .xia xiang yu peng hua .kai jin jiu wan feng ..
zuo ri huan yu jing he zai .yi zhi mei xie chu jiang tou ..
chun feng jin ri wu lai ke .you qing yi sheng gao niao huan ..
.xie fu lin ting shu qi wei .shan qiu ling luo bi yin hui .dong shan zhong wei cang sheng qi .
liu biao wei bang ke jin yi .yun wai xuan chuang tong zao jing .feng qian xiao gu song can hui .
.lian xia qiu jiang ye ying kong .yi lou ren zai yue ming zhong .bu jiang xing zhi wen chao lie .
ji he qian li xiao heng yin .hong qu ying luo qian chi jing .lv dao xiang lai ye jing pin .

译文及注释

译文
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
不(bu)经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定(ding)要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都(du)说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推(tui)测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高(gao)借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。

注释
⑾高阳:指“高阳酒徒”。《史记·郦生陆贾列传》:“郦食其陈留高阳人,沛公领兵过陈留,郦食其到军门求见。沛公见说其人状类大儒,使使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。’郦生嗔目案剑叱使者曰:‘走,复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。’”后用以指代酒徒。
[17]厉马:扬鞭策马。
132.脟(luán):通“脔”,把肉切成小块。焠(cùi):用火烤。按:轮焠,转着烤。
⑷桑柘(zhè):桑木与柘木。深:茂盛。
⒂首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。
<15>“功臣受封者百有余人”,据表间所列,高祖功臣侯者一百三十七人,另有王子四人,外戚二人,共一百四十三人。实际上,高祖功臣受封为侯的,本表尚有漏载者。 
83、子西:楚国大臣。

赏析

  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指(shi zhi)诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复(hen fu)杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝(yan di)、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  1、正话反说
  全诗四章,艺术(yi shu)地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景(tu jing)。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

华飞( 两汉 )

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简 介

华飞 华飞,字振羽,号莼蒲,诸生,清无锡人。着有《攻玉斋诗》。

沁园春·宿霭迷空 / 章佳雪卉

坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
"衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。
"三闾一去湘山老,烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在,
筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。
"三树稚桑春未到,扶床乳女午啼饥。
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。


山行 / 闵昭阳

曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。
"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。


古朗月行(节选) / 爱叶吉

"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
"遗业荒凉近故都,门前堤路枕平湖。绿杨阴里千家月,
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"
自是葛洪求药价,不关梅福恋簪裾。"
"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,


初夏绝句 / 巩从阳

"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
朝来送在凉床上,只怕风吹日炙销。"
"惊鱼拨剌燕翩翾,独自江东上钓船。
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 宇文国新

纵使他年引仙驾,主人恩在亦应归。"
不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
"新晴天状湿融融,徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景,
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 战靖彤

"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。
"雨馀虚馆竹阴清,独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹,
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
方寸终朝似火然,为求白日上青天。


凛凛岁云暮 / 五申

"不是厨中丳,争知炙里心。井边银钏落,展转恨还深。
"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
雅韵凭开匣,雄铓待发硎。火中胶绿树,泉下劚青萍。
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,


和子由苦寒见寄 / 东门海秋

"开门不成出,麦色遍前坡。自小诗名在,如今白发多。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"
离人偶宿孤村下,永夜闻砧一两家。"
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下,馀香渐减玉堂中。
"帘下秋江夜影空,倚楼人在月明中。不将行止问朝列,


桑茶坑道中 / 兴醉竹

"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑,带月犹含度岭钟。
暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕归。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 闻人芳

此夜雁初至,空山雨独闻。别多头欲白,惆怅惜馀醺。"
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"
树好频移榻,云奇不下楼。岂关无景物,自是有乡愁。"
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省,一宿秋风忆故乡。
"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"